Perjuangan ideologis Bagian II – Khaki Specs
  • Januari 24, 2021

Perjuangan ideologis Bagian II – Khaki Specs

Perjuangan ideologis Bagian II – Khaki Specs

Blog 204.Bagian II

Bagian I dari blog ini melihat perjuangan ideologis yang muncul antara barat, yang dipimpin oleh demokrasi Amerika dan China, yang dipimpin oleh Partai Komunis (PKC.) Kedua belah pihak melihat perjuangan sebagai tempat pameran untuk menunjukkan politik alternatif. sistem dengan keyakinan/harapan bahwa sistem khusus mereka terbukti sangat menarik sehingga akan diadopsi oleh negara lain.

Sementara hampir semua negara mengklaim sebagai ‘demokratis’ (kata yang, dengan penggunaan berlebihan, hanya berarti ‘baik’), versi pemerintahan demokratis sangat bervariasi antar negara. Di Barat, pada satu ekstrem terdapat demokrasi sosial Nordik, yang berkomitmen pada ukuran kesejahteraan sosialis dan tingkat perpajakan yang menghasilkan angka Gini yang rendah dari ketidaksetaraan masyarakat. Di Amerika Serikat, pada ekstrem yang lain, tingkat kesejahteraan sosial yang lebih tinggi dan pajak yang tinggi dianggap sebagai kutukan ideologis. Amerika Serikat yang akan menjadi teladan, karena lebih responsif terhadap elit kaya, telah menyimpang jauh dari konsep demokrasi asli yang sekarang akan lebih baik digambarkan sebagai oligarki plutokratis. Kompleks Dapat dikatakan, terutama setelah perkembangan terbaru di Washington dan perburuan penyihir yang tampaknya akan menyusul, bahwa pada kenyataannya, seperti China, negara satu partai – dengan perbedaan penting bahwa partai yang berkuasa tidak memiliki tertarik pada altruisme dan lebih mementingkan kesejahteraannya sendiri daripada kesejahteraan masyarakat AS secara keseluruhan.

Dengan runtuhnya Uni Soviet dan pemerintah satelitnya di Eropa Timur, sekarang ada jauh lebih sedikit pemerintah yang menyebut diri mereka ‘komunis’. Pantat ideologi Komunis hanya dapat ditemukan di lima negara, Korea Utara, Laos, Kuba, Vietnam dan Cina. Sementara semua negara komunis bersikeras pada pemerintahan satu partai, negara yang benar-benar ‘komunis’ harus melarang kepemilikan properti pribadi. Dalam aspek regulasi ekonomi yang terakhir inilah terjadi penyimpangan yang signifikan dari kemurnian ideologis. Dalam model alternatif China, di bidang politik, satu partai kekuasaan PKC adalah mutlak. Namun, di bidang ekonomi, ada spektrum penuh kepemilikan dan kapitalisasi swasta dan publik.

Semua pemerintah, bahkan yang paling otokratis, bergantung pada penerimaan rakyat – baik sukarela atau dipaksakan. Mereka juga membutuhkan penduduk yang sehat dan mampu memberikan kontribusi bagi perekonomian dan pertahanan bangsa. Oleh karena itu, semua pemerintah memiliki banyak kesamaan. Namun, ada perbedaan mendasar dan signifikan dalam asal usul budaya demokrasi elektoral Barat dan apa yang disebut negara komunis dan sosialis.

Secara historis, demokrasi barat muncul dari kapitalisme industri yang tak terbendung di mana individu mengumpulkan kekayaan melalui eksploitasi anggota masyarakat mereka sendiri dan orang-orang dari negara lain. Lambat laun, konsekuensi sosial yang merugikan dari keserakahan individu yang tidak terikat mulai diakui. Untuk meredakan efek samping kapitalisme yang tidak diinginkan ini, muncullah dari kebrutalan dan kemelaratannya, berbagai tingkat kesejahteraan yang beberapa contoh paling maju dapat ditemukan di Eropa. Kesejahteraan

Ketika kapitalisme industri muncul dari masyarakat agraris abad pertengahan, dalam hal-hal tertentu kecepatan adaptasi terhadap kebutuhan penduduk terbukti terlalu lambat. Tidak semua masyarakat bisa menunggu perubahan evolusioner tambahan. Dengan mengambil ide-ide filosofis dari para pemikir seperti Karl Marx, mereka berusaha untuk melompat keluar dari realitas neraka kapitalis mereka ke surga komunis yang dibayangkan – hanya dalam satu ikatan revolusioner.

Negara-negara yang mengadopsi kursus ini memiliki pengalaman yang beragam saat mereka menghadapi permusuhan penuh dari pemerintah kapitalis yang mereka tantang. Eksperimen terkemuka dengan cita-cita Marxis tentang masyarakat, di mana semua properti dimiliki bersama dan semua warga negara memiliki kesempatan hidup yang sama, adalah Rusia. Uni Soviet berjuang dengan gagah berani dalam menghadapi banyak kesalahan penggerak pertama dan permusuhan terbuka dari kekuatan kapitalis. Pada akhirnya milik negara, ekonomi terpusat menyerah, setelah terbukti tidak mampu bersaing dengan inisiatif swasta dan permusuhan universal kapitalisme barat.

Cina telah mengikuti Rusia ke dalam komunisme. Namun, belajar dari kematian yang terakhir dan kesalahan penggerak awalnya sendiri, sambil mempertahankan, sistem satu partai, China dengan cepat menggabungkan ekonominya dengan perusahaan swasta untuk membuatnya sepenuhnya kompetitif dengan AS dan ekonomi barat lainnya.

Amerika mengklaim bahwa China, di bawah PKC, harus dilihat sebagai “otokrasi revisionis yang berlomba-lomba untuk mengganggu dan menggantikan sistem ini.” Itu hanya sebagian benar. Bukan keinginan PKC untuk mengganggu sistem yang menjadi sumber kemakmuran dan pengaruhnya saat ini, tetapi tujuan utamanya adalah untuk mengubahnya menjadi sesuatu yang lebih taat hukum, tidak terlalu merusak, dan lebih kondusif bagi kebahagiaan manusia. Di bawah ini adalah kata-kata Godfree Roberts, seorang ahli Amerika dalam urusan Cina.

“China bukan negara Komunis dan tidak berpura-pura. Ini adalah republik sosialis dengan pemerintahan Komunis.

Pemerintah Komunis bermaksud untuk menarik semua orang menjadi komunis – tetapi sikap tidak mementingkan diri membutuhkan kedewasaan individu dan kolektif yang lebih banyak daripada yang dimiliki kebanyakan orang saat ini. Jadi mereka mengambilnya secara bertahap.

Tahap ‘keserakahan’ Deng akan berakhir tahun depan, dan tahap ‘berbagi’ Xi akan dimulai: China akan fokus untuk menurunkan koefisien Gini dari 0,41 (ketika Xi terpilih) ke tingkat Finlandia saat ini sebesar 0,27–yang terbaik di dunia.

Dari 2012 dan 2015 turun menjadi 0,38, sehingga mereka membuat kemajuan pesat menuju komunisme, yang menyiratkan koefisien Gini 0 (angka yang didekati China di bawah Mao). https://en.wikipedia.org/wiki/Gini_coefficient “

Mungkin pelajaran paling penting yang dapat ditarik dari runtuhnya eksperimen idealis Marxis Uni Soviet adalah bahwa hanya itu: cita-cita kesempurnaan yang tidak dapat dicapai dalam perilaku sosial manusia. Pada tahap perkembangan kesadaran manusia saat ini, tidak ada pemerintah yang secara bijaksana ingin menerapkan cita-cita seperti itu.

Akibatnya, para ahli teori pragmatis PKC tidak berusaha memaksakan pada masyarakat mereka sendiri, atau pada yang lain, cita-cita Marxis tentang bagaimana seorang individu harus berhubungan dengan masyarakat. Dalam pandangan jauh Marx tentang cita-cita utopis yang tidak praktis, pemerintah pada akhirnya akan hilang sama sekali. PKC, yang didedikasikan untuk kesejahteraan rakyatnya, seperti yang ditunjukkan oleh keberhasilan manajemen ekonomi hibridanya saat ini, terlalu masuk akal untuk mencoba cita-cita Marxis yang tersirat dalam koefisien Gini 0! Seperti yang dikatakan Roberts, ia puas dengan mencapai tingkat keadilan sosial Nordik – dan kemudian akan menunggu untuk melihat apakah sifat manusia dapat melampaui titik itu.

Kemajuan lebih lanjut ke arah itu bukanlah harapan yang sia-sia atau posisi yang tidak masuk akal. Kebutuhan adalah ibu dari penemuan. Karena umat manusia akan menghadapi ancaman eksistensial dari perubahan iklim, bisa jadi tingkat kerja sama yang dibutuhkan dalam perjuangan itu akan mengilhami perubahan sikap dan perilaku manusia yang mendorong bangsa-bangsa lebih jauh menuju cita-cita komunis.

China, yang sekarang telah terbukti berhasil mengadaptasi ekonominya untuk bersaing dengan negara-negara demokrasi barat, hanya ada dua perbedaan yang jelas antara PKC dan demokrasi ‘mencintai kebebasan’ Barat. Yang pertama adalah asal-usulnya: yang satu dalam keserakahan egois dan yang lainnya dalam idealisme tanpa pamrih yang saat ini tidak dapat dicapai.

Asal-usul yang terpisah ini tidak boleh diabaikan, karena mereka terus memberikan pengaruh budaya atas proses pengambilan keputusan di kedua sistem. Dalam kesulitan, PKC akan cenderung kembali ke cita-cita altruistik dari ideologi pendirinya dan memperhatikan kesejahteraan seluruh masyarakat. Pemerintah Barat, di bawah sistem dua atau multi-partai mereka, akan cenderung kembali ke asal-usul mereka yang mementingkan diri sendiri dan memprioritaskan kepentingan satu bagian dari populasi di atas yang lain.

Pertimbangan ideologis di atas membawa relevansinya dari ranah nasional ke ranah internasional. Bagi kaum idealis yang mengejar cita-cita Marxis, tidak peduli seberapa jauh, nasib seluruh umat manusia akan menjadi perhatian. Satu-satunya kekhawatiran yang harus dipatuhi kapitalis adalah kepuasan pemegang saham dan ketersediaan tenaga kerja serta konsumen yang mau dan mampu membeli.

Perbedaan antara sistem partai tunggal dan sistem multi-partai inilah yang menggambarkan perbedaan utama lainnya antara kedua sistem tersebut. Dalam contoh Cina, kita memiliki idealisme altruistik, tanpa pamrih dari sistem satu partai yang dijalankan dengan baik yang menawarkan kesinambungan politik dan kohesi sosial. Demokrasi Amerika Serikat, dilihat dari titik terendahnya saat ini, telah mencapai kebalikannya dalam menawarkan kesinambungan politik maupun kohesi sosial. Namun, bukan berarti kebutuhan ini selalu terjadi. Sebagaimana dibuktikan dengan jelas oleh contoh-contoh Nordik, demokrasi barat mampu melakukan modifikasi yang progresif dan tercerahkan.

kira-kira 9% dari populasi orang dewasa Cina adalah anggota partai. (87 juta anggota; 4 juta cabang.) Pemilihan anggotanya oleh PKC sangat ketat, berdasarkan kemampuan, penerimaan yang dapat dibuktikan dari teori sosialis dan pengabdian pada kesejahteraan komunitas Tiongkok secara keseluruhan. PKC

Gagasan untuk menyerahkan tanggung jawab kepada garda depan yang kompeten dan berdedikasi datang dengan mudah ke pewaris tradisi ribuan tahun dari Pegawai Negeri Sipil yang ilmiah dan berdedikasi Sedangkan di tingkat lokal ada partisipasi yang sangat hidup dan demokratis dalam pengambilan keputusan, di tingkat nasional dan tingkat internasional, masyarakat umum merasa nyaman dengan pendelegasian pengambilan keputusannya ke proses internal Partai. Pada tingkat ini, contoh-contoh besar korupsi telah dihilangkan dan sebagaimana dibuktikan oleh keberhasilan ekonomi dan survei persetujuan Harvard yang dikutip di Bagian I blog ini, pengambilan keputusan yang pragmatis, efektif, dan hati-hati berlaku.

Komunitas Tionghoa tampaknya menerima pengawasan dan pembatasan kebebasan untuk menghasut ketidakharmonisan sebagai harga yang pantas untuk membayar keamanan dan kemakmuran yang telah diberikan oleh Partai dengan sukses. Meskipun Partai memiliki kekuasaan otokratis, kekuasaannya tidak berarti sewenang-wenang atau dipandang tidak adil dan dilakukan menurut hukum. Pengadilan

Baik alternatif komunisme Cina maupun demokrasi barat telah terbukti mampu memperbaiki diri menuju penerimaan bersama atas jalan tengah yang sama yang menguntungkan bagi semua warga negara mereka. Adalah sebuah tragedi bahwa Amerika begitu dalam cengkeraman elit plutokratisnya sehingga memutuskan bahwa semua bentuk sosialisme sedang mengancam. Oleh karena itu, ia melakukan semua dengan kekuatannya yang besar untuk membujuk negara-negara lain agar mengadopsi kebijakan-kebijakan yang bermusuhan terhadap sosialisme versi Cina. Badan-badan pemerintah Amerika dan para plutokrat swasta menjalankan kontrol yang signifikan atas media barat dan elemen-elemen kunci akademisi. Tidak mengherankan bahwa ini berhasil menyebarkan visi realitas yang terdistorsi di antara penduduk mereka sendiri dan orang-orang dari sekutunya yang lebih kaya dan para pemimpin politik mereka. Bangku gereja

Dari semua negara ‘sosialis’, Cinalah yang paling mungkin berhasil menunjukkan kepada dunia keuntungan material dan sosial dari mengadopsi sosialisme dan mengejar kesetaraan dan keadilan sosial. Amerika harus menahan permusuhan dan penyebaran kebohongan tentang China, dan menyesuaikan sistemnya sendiri untuk lebih memperhatikan kesejahteraan penduduknya sendiri. Hanya dengan demikian, demokrasi barat yang lebih maju secara sosial dan sistem satu partai China akan bebas untuk menyelaraskan upaya mereka dalam menyelamatkan diri mereka sendiri dan umat manusia lainnya dari neraka yang akan datang, yang disebabkan oleh iklim, di Bumi.

Perbedaan utama antara dua sistem yang berhadapan dapat diringkas dalam asal-usulnya. Yang satu muncul dari aspek sifat manusia yang paling serakah dan paling egois dan yang lain dari idealisme yang paling tidak realistis yang pada intinya bertentangan dengan realitas sifat manusia. Dari kedua ujung spektrum, masyarakat paling maju bergerak menuju landasan bersama kebahagiaan dan kesejahteraan manusia di mana penolakan untuk bekerja sama dan ekspresi niat buruk seharusnya tidak mendapat tempat. Negatif tersebut, yang saat ini menjadi ciri hubungan global, berasal dari kepemimpinan AS yang ingin memaksa masyarakatnya dan seluruh dunia untuk kembali ke kapitalisme atavistik, merah gigih dan cakar. Demokrasi modern perlu melawan bujukan dari pihak yang diuntungkan oleh militerisme AS yang terus berlanjut dan merusak serta komprador imperiumnya di tengah-tengah mereka.

Bagi mereka yang terlalu terbuka dengan media barat, dengan banyak suaranya yang ingin berkonfrontasi, dan yang ingin menyeimbangkan diet mereka, saya akan merekomendasikan berlangganan (gratis) ke layanan berita Dongfeng. Kolektif dan/atau Roberts Godfree ‘Ini dia Cina.’ Ini dia

Dengan perlindungan teknologi, kini permainan judi data sidny dapat kita menikmati lewat hp. Sekarang kami sudah sanggup bersama ringan memasang taruhan judi togel sgp kapan saja. Pasaran togel singapore merupakan pasaran togel online terbesar di asia dan udah beroperasi lebih berasal dari 40 tahun lamanya. Toto sgp pools sendiri sudha beroleh sertifikat resmi dari WLA atau World Lottery Association. Sehingga terlampau safe untuk kita mainkan dikarenakan tawarkan sistem fair-play yang amat adil.

Perang99

E-mail : admin@jamesandernie.com